世间一切现象本质皆是 “梦”、“幻”
内容简介
世间一切现象本质皆是 “梦”、“幻” 天书解谜 白先勇、奚淞联手解红楼, 不道人物心机,专注演说上层绵密的神话结构, 拨开繁华故事表象里、潜藏明心见性的心性世界。 聚焦鲜少被人注意、所谓草蛇灰线的人物英莲, 于她贯穿小说全场的悲剧现象,提出前所未闻的新解; 侃侃而谈灵魂人物贾宝玉,一步步历经红楼梦幻, 终入“落了片白茫茫大地真干净”之境的出离真相...... 这是一场触及灵魂的深度谈论, 完整诠解这出文学史上最伟大的梦幻剧。
◆红迷必看! 千古一梦,我们都是痴男怨女,浮沉在这个孽海情天,等着被故事救赎。
◆白迷必读! 讲不完的天下第一书,它包容了儒、释、道三家思想,是我们整个民族传统的集体潜意识的浮现。
◆奚淞设计手绘! 〈梦幻舞台〉图档,一笔一线逐次搭建《红楼梦》的神话结构,深切剖析个中的佛学意涵与神话象征。 虚空中的〈梦幻舞台〉
【本事】
红楼梦的神话结构: 缘起于神瑛侍者灌溉三生石上仙草,而绛珠仙子欲以一生泪水报恩的序说。 如此落于凡尘的宝玉,混迹在如水般女子们的柔情抚爱中,也领受多少相思血泪的淹煎苦迫。 到头来女子们嫁的嫁了、死的死了。 同样的报恩泪水,岂不也正可以化作霏霏雨雪,落一片白茫茫大地真干净...... 至此,古神话中女娲补天弃用的一块顽石,便也历经红楼梦幻,转贪爱为无尽悲心,证成通灵宝玉了。
【舞台设计】
奚淞: 在 “孽海情天” 的虚空中,竖立一双 “假作真时真亦假、无为有处有还无” 对联的舞台柱,上方 “太虚幻境” 匾额作梁。 宛如传统地方戏曲舞台般,台上贴出五张待演出的剧目: “石头记” 、“金陵十二釵”、“风月宝鉴”、“情僧录” 乃至压轴大戏 “红楼梦”。 然后,我以细线在虚空中圈出了曼荼罗形圆周,作为 “梦幻剧场” 的范畴。 设计出这似有若无、包围一切剧情故事的细细虚线,其实是我想追究书中隐藏着一位最不为人留意的角色。 且看这出红楼大戏、众多演员中,谁才是第一位登场又最后离场的女性? 原来是那位最早被疯僧说成 “有命无运、累及爹娘” 的三岁女娃娃甄英莲!
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